?

Log in

No account? Create an account

Fri, Aug. 1st, 2025, 05:26 pm
Верхний пост.

Ста лет не прошло - я всё-таки вывешиваю некоторые базовые правила журнала тут.

Журнал представляет собой открытую бесплатную кафешку на ЧАСТНОЙ территории. Посему любой не забаненный имеет возможность и право зайти, попробовать то, что предложено в меню (тексты), посидеть за столиками в комментах и потрындеть с другими посетителями. С другой стороны, доступ на эту частную территорию может быть закрыт хозяином в любой момент. Поскольку кафешка бесплатна и общедоступна, а шеф-повар, официант и вышибала являются одним лицом, схема «клиент прав» (а также «критик прав», «моё мнение важнее вашей темы» и т.д.) работать не будет. Собственно, с приличными шансами после применения этой схемы общаться вы будете именно с вышибалой.

Перепосты и цитаты любых открытых (!) постов разрешены при условии включения в перепост/цитату ссылки на мой исходный пост. Спрашивать разрешения каждый отдельный раз не обязательно.

Попытки
1) мусорить и спамить (не обязательно коммерчески! «актуальная политическая ссылка», не прикрытая указанием на оффтопность комментария, тоже по дефолту пройдёт по этой категории);
2) переходить на личности, устраивать в кафешке показательные боксёрские матчи, бить посуду, а также залезать на стол с ногами с целью доказательства, что это делает вас выше и лучше других посетителей и быдла-из-другого-района

- обычно приводят к скорому личному знакомству с вышибалой.


Вышибала у меня злой. А вот шеф-повар - добрый и очень любит, когда блюда хвалят в комментах. Он обычно готов отвечать в комментах на вопросы, с блюдами связанные. С техническими вопросами (замеченными очепятками, битыми ссылками и т.д.) - к официанту, ему пофиг.
Если вы обнаруживаете, что вам на коммент не ответили, хотя вы ожидали ответа – повторите попытку обратиться, можно - в личку. Часть комментов, которые вы считаете важными и нуждающимися в ответе с моей стороны, МОГУТ пройти не замеченными. Это бывает.

Вопросы по прочим кафешным оргмоментам – сюда.

Thu, Nov. 8th, 2018, 09:26 pm
Старкон-Хэллоуин 2018

Пока я не ускакала на Ролекон, рассказываю немного, как оно было на Старконе в прошлые выходные.

Было там содержательно и интересно, но общего обзора не дам, потому что я за «старкон» пять групп отводила, и времени собственно позаниматься обзором остального мероприятия у меня было мизер. Зато масса возможностей оценить, в насколько угробищные условия организаторы мероприятия запихали всех участников: тут и оглушительная музыка с главной сцены, от которой здание трясётся, и запрет на пронос своего питья и любых нагревательных приборы (чтоб им самим по восемь часов говорить, перекрикивая такую музыку, без доступа к родному термосу с террористической солодково-мятной заваркой).

Пять групп. Как ожидаемо для таких мероприятий, часть игроков знали, куда шли - а часть в первый раз и вообще случайно.
- Раньше в настольные ролевые игры играли?
- Да, немного.
- А в какие? (может, ты правила «саваги» знаешь уже, колись)
- В карточные.
- Это какие?..
-Ну, просто в карты.
- А в каком смысле они были ролевые?
(Молчание)

Пока водила, делала правки в приключении прямо на лету (первой субботней группе, предсказуемо, повезло меньше всех). Этнографические отступления коротенькие приходилось делать предсказуемо и постоянно - при околоисторической игре это неизбежно. На то плейтест и плейтест, собственно. Налюбовалась, как народ в любой непонятной ситуации обращается к поведенческим штампам из компьютерных игр либо из мэрисьюшной попаданческой литературы - но вроде как не замечает, что именно это за штампы.

Имея трёх NPC, точно знающих больше о происшедшем и происходящем, не все пытались задавать им дополнительные вопросы после первого диалога при встрече. Здесь, кажется, шаблон: все опции диалога пролистываются в первый заход, второй раз говорить с тем же персонажем бесполезно.
Не зная, что делать (ведущий перед этим перечислил кучу всего актуального рядом, от персонажей до вещей - но ведь это же не может быть важно?) – игроки шли бродить вокруг усадьбы (родной для их персонажей), надеясь найти где-то в рощице «что-нибудь интересное». Как я поняла, это было из категории «нет смысла читать текст квеста и слова NPC, там нет ничего важного, надо искать кликабельный квестовый предмет».
В двух группах "гениальные" изобретатели пытались сделать молотов-коктейли в древнескандинавских условиях. (Типовое попаданчество людей, слабо представляющих себе реальную мороку этого в исторических технологических условиях. Эти «гении» реально как под копирку действуют).
Пытались ставить ловушки на противника на песчаном морском берегу, куда может причалить корабль. Предлагали копать волчьи ямы против тех, кто высадится. Когда я уточняла, что кнопки "set trap" у них нет и предлагала описать, что же это будет за ловушка, почему человек может её не заметить и как он в неё попадётся, наступало некоторое смятение. Привычка, что для действия надо просто кликнуть на пустое место, и тут же на этом месте появится сложная конструкция, которая сама взорвётся в сюжетно нужный момент – это точно из компьютерных игр.


Это была ещё одна добавка к теме. что именно на самом деле компьютерные привычки с поведением делают.


В общем, не все группы выжили и справились, зато уж у справившихся весьма колоритные сцены получились. От альтернативного решения задачки «как сделать поджог чужими руками» (буду класть в приключение, вариант-то хороший применяли) до внезапного запрыга в горящий корабль - чего можно было не делать, всё главное уже было сделано - и внезапной схватки на глазах у очень изумлённой и готовой поучаствовать публики.

… И всё равно очень жалко и себя, и всех игроков. Потому что всё это с громкой бухающей музыкой в фоне, когда ни себя, ни других не слышно.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/418034.html. Please comment there using OpenID.

Fri, Nov. 2nd, 2018, 11:29 am
Пробегом, перед Старконом

Завтра-послезавтра те, кто будет на Старконе, могут найти меня у стенда "Vampire the Masquerade". Предвосхищая вопрос: НЕТ, конкретно я вожу НЕ VtM. У меня другие предпочтения - хотя вампиры, по условиям хэллоуина, в приключении тоже будут. И вообще, спрашивайте у стенда, во что ещё там кроме VtM можно на самом деле поиграть )

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/417757.html. Please comment there using OpenID.

Sun, Oct. 21st, 2018, 08:43 pm

Я не совсем пропала, я просто то болела, то впахивала, то запойно играла в Pathfinder: Kingmaker (игра - конфетка, но количество багов ещё адское).

Пара объявлений.


3-4 ноября буду водить на Старконе игру. Мероприятие с хэллоуинской тематикой, поэтому будет игра про вампиров, подробности чуть позже.

10-11 ноября, дело небывалое, выбираюсь в Москву на Ролекон. Водить буду (оба дня, две группы) «Побег из Кадата», по системе «Кадат» - игра про «слабых богов земли», выбравшихся из Золотой Клетки Сутеха.

под катом картинкаCollapse )



Московские френды, это также означает, что со мной можно будет тем или иным вечером пересечься/развиртуализоваться. Точнее своё расписание буду знать ближе к делу.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/417321.html. Please comment there using OpenID.

Mon, Oct. 8th, 2018, 03:45 pm
Проблема новичка-4

Итожа посты про новичков.

Люди, вы накидали в комментах кучу примеров, что происходит при контакте описанных культур. Так вот, всё это происходит параллельно, обеспечивая довольно нервный бурлящий котёл, когда социальное значение всех связанных с хобби, клубами и тусованием действий НЕВНЯТНО. Собеседники не могут договориться, «это хобби для богатых» или «это очень демократичное занятие», потому что при взгляде с разных точек на один и тот же масштабный социальный процесс видны разные его куски.

Так вот, «проблема новичка», о которой я здесь пишу - это то, что «готовых» клубов в округе мало или нет, а начинать свой - дело хлопотное, на которое не каждый пойдёт. Насколько хлопотное - каждый видит по-разному, со своей кочки.

Я вижу в происходящем переходный период для социальных формаций, когда одновременно сосуществуют «так не делается», «в наших краях это давно делают» и «а в чём проблема-то?». Культура гномов-вастаков встретилась и взаимодействует с культурой клубных эльфов. Тут и недоверие к клубам явно коммерческим «ну и что они нам предлагают за наши же деньги? А право голоса за эти деньги решать, что в клубе будет - оно у нас вообще есть?» (Обычно - нет. Обычно можно выбрать блюдо из готового меню на сегодня). Тут же и прорастающие из-под земли клубообразные социальные конструкцию, на «подростковую тусовку» уже не очень похожие.

Например, частый формат самообразующегося клуба, который с некоторых пор стало можно видеть в культуре гномов-вастаков: околостуденческая группа занимается чем-то, что требует всё же приличного помещения (танцы, акробаланс какой-нибудь и т.д.), начинает скидываться на помещение, а чтобы распределить расходы поэкономичнее, «открывает» клуб для новичков и начинает зазывать сторонний народ тоже заниматься вместе с ними. Все мероприятия - по вечерам, чтобы работающим было удобнее. Поскольку новичкам надо как-то осваиваться (и чтобы им было интересно и они продолжали ходить, внося вклад!), ими начинает прицельно заниматься кто-то из старожилов, превращая это потихоньку во вторую работу - которая становится вполне «работой», если клуб оказывается популярным и сборы начинают-таки превышать минимально необходимые для съёма помещения суммы… Эта схема хороша для крупногрупповых клубов, где нужен один зал на 20 человек и один опытный организатор на ораву новичков. При других форматах общения, разумеется, схемы понадобятся другие.

Я знаю два вида эпохи перемен. В одну из них народ, наперегонки и толкаясь, рвётся на танках в светлое будущее, истребляя тех, кто ему в этом светлом видении не выглядит пригодившимся. Будущее при этом очень светлое, прямо сияющее, глянцевое и мотивирующее. В другую эпоху будущее невнятно, астрологи и футурологи предвещают по концу света каждый год, сверху требуют инноваций и новой версии светлого будущего, поярче, а то на танки никто садиться не хочет. И вот в эту вторую эпоху из-под асфальта прорастает новая зелень.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/417029.html. Please comment there using OpenID.

Wed, Oct. 3rd, 2018, 06:52 pm
Проблема новичка-3: "тусование"

Помните условный фэнтези-народ из прошлого, у которого есть странный обычай socialize? Так вот, есть у него дальние соседи. Может, гномы такие странные, может гоблины, а может вастаки.

У этих странных гномов-вастаков есть особое представление о трёх возрастах. Согласно ему, собираться вместе без дела, а тем более тратить на это время регулярно - нормальное занятие для неженатого, бездетного и безденежного молодняка. Предполагается, что молодёжь собирается, когда старшие не припахивают её к чему-нибудь полезному вроде учёбы или неоплачиваемого труда. Собирается где бесплатно, от квартиры родственника до скверика у метро, вечерами или по ночам. И там кутит и флиртует, а также занимается всем, что вызывает беспокойство у нормального взрослого гнома-вастака(фехтованием на деревянных мечах или изучением неоязыческих практик), которое он различными способами объясняет. Иногда это называется «тусоваться».

Два остальных возрастаCollapse )

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/416795.html. Please comment there using OpenID.

Sun, Sep. 30th, 2018, 09:51 pm
Проблема новичка-3: socialize

Не так давно коллега, занятый переводом одной игры, по случаю жаловался мне на сложности подбора перевода для слова socialize, обозначавшего в игре навык персонажа и одновременно действие, которое он с помощью этого навыка совершает. Других социальных навыков и действий, там тоже хватало, и важно было развести их максимально точно, чтобы по-русски сразу понятно было, о чём речь.

Кстати, сегодня день переводчика, так что поздравляю всех причастных

В общем, я ему тогда как переводчик переводчику посочувствовала и сказала, что проблема не в том, что у нас для слова socialize хорошего перевода нету, а в том, что у нас socialize нету.

Socialize у нас сложно не столько перевести, сколько объяснить.

socialize глазами инопланетного исследователяCollapse )

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/416765.html. Please comment there using OpenID.

Sat, Sep. 29th, 2018, 11:47 am
Проблема новичка: отдельная илюстрация

Прежде чем продолжу свои разговоры о местной культуре общения, вот вам ссылочка на тред. Только начинающийся, но мне уже начало его нравится. Англоязычный тред. Тема "А вот с кем вы эту новую игровую систему тестировали?"

http://paizo.com/threads/rzs42ap9?Who-has-been-at-your-Playtest-table


Мы уже видим, что люди сумели привлечь к этому делу:

Папу
Жену
Детей
Коллег по работе
Church friend! Как я понимаю - буквально, человека, с которым просто в одну церковь ходит и потому знаком. Вот вы представили себе в наших реалиях, как надо вывернуть мозг, чтоб такого знакомого "по церкви" зазвать хотя бы в бадминтон поиграть? А здесь идёт о поиграть в колдующих гоблинов, прошу заметить.

С интересом жду, что ещё накидают. Ну вдруг ещё алмазы найдутся, хочется же.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/416395.html. Please comment there using OpenID.

Fri, Sep. 28th, 2018, 02:14 pm
Проблема новичка

Уфф.
Я тут болею уже некоторое время как. Сейчас вот получшало мне достаточно, чтобы хоть текст в ЖЖ выложить.

Преамбула. Я в рамках темы «игры в жизни» долго эту тему обходила, потому что с некоего момента невозможно продолжать говорить об окружающей реальности, не валясь в сакраментальную тему «Почему Р не А». Вот специально полностью названия не прописываю, чтобы хоть боты, по ключевым словам ориентирующиеся, не набегали.
Меж тем самые известные в наших краях НРИ пришли к нам ровненько из А. И ряд форматов связанного с ними времяпрепровождения – «съехаться на выходной», «собраться вечером в клубе», «присоединиться к игре на конвенте» - применялся изначально в А., будучи уместным в тамошних реалиях.
Диалог ведущего с новичком, приличность гербалайфа и культурные табуCollapse )

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/416132.html. Please comment there using OpenID.

Fri, Sep. 21st, 2018, 04:00 pm
Ох, немцы

Вот так привыкаешь лавировать между крайностями вида:

- Вот вам почти готовый бланк персонажа, в нём всё про него уже написано, проставьте по галочке в вот этих четырёх списках, где вам можно что-то выбрать, подчеркните имя для персонажа (из списка). Вперёд, у вас готовый, совершенно уникальный персонаж!

и

- По главе 2 выберите народ, по главе 3 выбериет класс, для класса выберите черту, потом наберите заклинаний из главы 6, потом снаряжение из ещё одной главы... (а потом народ на формах ноет, что простору для кастомизации мало и всё это "иллюзия выбора"). А в книге ещё подчёркивают - видите, как просто было сделать персонажа!


(Я не издеваюсь. Самые примитивные для юзера системы гладят пользователя по головке за то, какой он умный и уникальный, а самые сложные - вопят про свою общедоступность и понятность. Мир сходит с ума по определённым закономерностям).


А потом берёшь поделку не американскую, а немецкую. Das Schwarze Auge.

- Пятнадцать этапов создания персонажа. Концепция, выбор народа-культуры-занятия... а потом вот у вас 1,100 пунктов на раскидку, чтобы закупать характеристики, навыки, плюшки и недостатки... Всё, это, заметим, стоит в совершенно некруглых цифрах, "набор народа" может стоить и 0, и 18 пунктов.


Вот так смотришь и понимаешь, что нифига "системы типа гурпса" не вымерли, а национальные особенности торчат сквозь глобализацию во всей своей красе.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/415972.html. Please comment there using OpenID.

10 most recent