Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

labrador

Художественная деталь и игровая механика

Мивролд. Снова немного авторской кухни

Некоторые вещи в книге и в игре делаются по-разному. В частности, там по-разному «показывается» персонаж под управлением автора/ведущего, и по-разному задаются его ключевые для истории параметры. То есть "описать Мивролд так, чтобы про него было прикольно читать" и "описать Мивролд так, чтобы по нему другой человек вообще мог водить" - это разные вещи.


Полностью тут: https://www.patreon.com/posts/36845118
Видно Хранителям и Великанам
labrador

Сегодня на патреоне

А сегодня Хранители и Великаны снова могут заглянуть на авторскую кухню. Говорить буду про мир Тени, от "нижнего мира" до игры. Как на него по-разному смотрит автор художественного произведения и ведущий игры, как может выглядеть рабочее описание для последнего:

https://www.patreon.com/posts/30440170

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/447876.html. Please comment there using OpenID.
labrador

Горло, тёмное око, гоблины

Это дыбр. У меня жизнь идёт, и я иногда хочу говорить с людьми.
(И надо чаще тренироваться, чтобы за киборга не принимали)

У меня до сих пор не выздоровело горло. С февраля эта хронь, вцепилась намертво. Утомляет ужасно. Голос на записях звучит ужасно скрипуче и напряжённо, изнутри через череп лучше. Но люди слышат меня снаружи.


Погоняла недавно приключение по «Тёмному оку», теперь хочу ещё на ком-нибудь опробовать то же приключение. До сентября. Никто в Питере не готов разово собраться?

Поосваивалась с dungeon painter, сделала первую тактическую карту для приключения про египетских богов. Печально, что я не художник.

Пишу дальше Мивролд, его гоблинскую часть. Образцовый гоблин из Пяпранлы не просто носит череп на шее, у него ещё и берцовая кость либо коряга в руке, а восседает он на красноглазом чёрном козле. Печально, что я не художник :)

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/441665.html. Please comment there using OpenID.
labrador

Старкон-Хэллоуин 2018

Пока я не ускакала на Ролекон, рассказываю немного, как оно было на Старконе в прошлые выходные.

Было там содержательно и интересно, но общего обзора не дам, потому что я за «старкон» пять групп отводила, и времени собственно позаниматься обзором остального мероприятия у меня было мизер. Зато масса возможностей оценить, в насколько угробищные условия организаторы мероприятия запихали всех участников: тут и оглушительная музыка с главной сцены, от которой здание трясётся, и запрет на пронос своего питья и любых нагревательных приборы (чтоб им самим по восемь часов говорить, перекрикивая такую музыку, без доступа к родному термосу с террористической солодково-мятной заваркой).

Пять групп. Как ожидаемо для таких мероприятий, часть игроков знали, куда шли - а часть в первый раз и вообще случайно.
- Раньше в настольные ролевые игры играли?
- Да, немного.
- А в какие? (может, ты правила «саваги» знаешь уже, колись)
- В карточные.
- Это какие?..
-Ну, просто в карты.
- А в каком смысле они были ролевые?
(Молчание)

Пока водила, делала правки в приключении прямо на лету (первой субботней группе, предсказуемо, повезло меньше всех). Этнографические отступления коротенькие приходилось делать предсказуемо и постоянно - при околоисторической игре это неизбежно. На то плейтест и плейтест, собственно. Налюбовалась, как народ в любой непонятной ситуации обращается к поведенческим штампам из компьютерных игр либо из мэрисьюшной попаданческой литературы - но вроде как не замечает, что именно это за штампы.

Имея трёх NPC, точно знающих больше о происшедшем и происходящем, не все пытались задавать им дополнительные вопросы после первого диалога при встрече. Здесь, кажется, шаблон: все опции диалога пролистываются в первый заход, второй раз говорить с тем же персонажем бесполезно.
Не зная, что делать (ведущий перед этим перечислил кучу всего актуального рядом, от персонажей до вещей - но ведь это же не может быть важно?) – игроки шли бродить вокруг усадьбы (родной для их персонажей), надеясь найти где-то в рощице «что-нибудь интересное». Как я поняла, это было из категории «нет смысла читать текст квеста и слова NPC, там нет ничего важного, надо искать кликабельный квестовый предмет».
В двух группах "гениальные" изобретатели пытались сделать молотов-коктейли в древнескандинавских условиях. (Типовое попаданчество людей, слабо представляющих себе реальную мороку этого в исторических технологических условиях. Эти «гении» реально как под копирку действуют).
Пытались ставить ловушки на противника на песчаном морском берегу, куда может причалить корабль. Предлагали копать волчьи ямы против тех, кто высадится. Когда я уточняла, что кнопки "set trap" у них нет и предлагала описать, что же это будет за ловушка, почему человек может её не заметить и как он в неё попадётся, наступало некоторое смятение. Привычка, что для действия надо просто кликнуть на пустое место, и тут же на этом месте появится сложная конструкция, которая сама взорвётся в сюжетно нужный момент – это точно из компьютерных игр.


Это была ещё одна добавка к теме. что именно на самом деле компьютерные привычки с поведением делают.


В общем, не все группы выжили и справились, зато уж у справившихся весьма колоритные сцены получились. От альтернативного решения задачки «как сделать поджог чужими руками» (буду класть в приключение, вариант-то хороший применяли) до внезапного запрыга в горящий корабль - чего можно было не делать, всё главное уже было сделано - и внезапной схватки на глазах у очень изумлённой и готовой поучаствовать публики.

… И всё равно очень жалко и себя, и всех игроков. Потому что всё это с громкой бухающей музыкой в фоне, когда ни себя, ни других не слышно.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/418034.html. Please comment there using OpenID.
labrador

Пробегом, перед Старконом

Завтра-послезавтра те, кто будет на Старконе, могут найти меня у стенда "Vampire the Masquerade". Предвосхищая вопрос: НЕТ, конкретно я вожу НЕ VtM. У меня другие предпочтения - хотя вампиры, по условиям хэллоуина, в приключении тоже будут. И вообще, спрашивайте у стенда, во что ещё там кроме VtM можно на самом деле поиграть )

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/417757.html. Please comment there using OpenID.
Киэлесткин

Откуда берутся демоны-9

Жить среди людей и чувствовать себя человеком - трудно. Жить среди альвов и чувствовать себя человеком - изумительно легко.
Скульд здоровалась, знакомилась, осматривалась. Свои живые камни альвы и гномы растили под землёй, в старых шахтах, когда-то принадлежавших Дому Фенриэ, но признанных полностью выработанными лет двадцать назад, ещё до Диасселя. Их за ничтожную стоимость приобрела команда элементалистов и использовала не для добычи, но для выращивания каменных существ и обустройства места для жилья и любования на подгорные красоты. Скульд смутно помнила, что живые камни могут изменять и трасформировать своих неживых сородичей, так что наверняка это место окажется своего рода «оранжереей» камней. Сейчас радостные гномы показывали лишь на гудящий булыжник, периодически недоумённо помаргивающий на собравшихся. О чём-то ещё объявят, решила Скульд, позже, когда все соберутся. Наверняка они вырастили уже что-то ещё, что можно продать - это объясняло многочисленных гостей, перемещавшихся между отапливаемым домиком с закусками, диванчиками и пуфиками - и холодной красивой пещерой, которую частично доработали до «натурального» вида, которого у неё сто лет не было.
Collapse )

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/408824.html. Please comment there using OpenID.
Doggy

Жанр "расписать закопушку".

Похищенная прекрасная дева, намеревающийся захватить трон главзлодей, проклятая корона и настоящий эльфийский меч, похищенный из сокровищницы.

Вся эта драма разворачивается на отрезке городской канализации размером в несколько десятков метров.
Во всех ролях (включая прекрасную деву, обязательно) - крысы.


...Это я опять пишу сочинение по картинкам. На каждый гриб художника ответим двойной порцией своих!

This entry was originally posted at http://yutaku.dreamwidth.org/368807.html. Please comment there using OpenID.
Doggy

...А рядом с ним стоит маленький стегозавр

...В конечной версии переговоров присланные мной персонажи шли с сопроводительными комментариями "Полуголого варвара заменить полностью на дварфийку с earthbreaker'ом-переростком. У друидки косу из левой руки убрать, серп в правой оставить; орку заменить металлические обломки доспехов на целые из кожи или шкур; второй из двойников с топорами - вообще не человек, а ореад, и рядом с ним стоит маленький стегозавр."

Ну, если художнику так правда проще - значит, правда проще :)
labrador

А в это время...

Мой день рожденья наступил.

С первым гонораром от Avalon Game Company в качестве предвестника - нет, ссылки на изданные красивости кинуть пока не могу, не доделали они их, и вряд ли за декабрь доделают.

И далее уже официально начавшись с птицы, какую я давно хотела, с почти вот такой (только цветами посветлее и с дополнительным круговым рисунком из перьев - другой художник делал).

Начало мне нравится, пусть и дальше так пойдёт.


Поздравлять можно здесь :)

This entry was originally posted at http://yutaku.dreamwidth.org/360311.html. Please comment there using OpenID.
labrador

Матчасть

(список литературы выложен паралелльно в обоих журналах с проектом, это не глюк, это так и надо)

Литература, которая пригодится смелым и неленивым для понимания вопросов, затронутых в этом цикле.

Психология:
К.Г. Юнг "Архетип и символ", "Структура психики и архетипы"
А. Менегетти "Система и личность", "Психология лидера"
Эрик Эриксон "Детство и общество", "Идентичность. Юность и кризис", "Трагедия личности".
Франсуаза Дольто "На стороне ребенка", "На стороне подростка"
Виргит Адам "Кризис первой четверти жизни"
Дэрил Шарп "Кризис среднего возраста", с многозначительным подзаголовокм "записки о выживших"
Гейл Шихи "Возрастные кризисы."
Джейм Холлис "Под тенью Сатурна", "Перевал в середине пути"
Эрик Берн "Лидер и группа" ("Игры" и "Люди" - опционально)
Ян Стюарт, Вэнн Джойс "Транзактный анализ"
В. Франкл "Человек в поисках смысла"
Габриэль Тард "Социальная логика" (для упоротых и упертых)

Примеры деконструкции дискурса/контрдискурса:
Айн Рэнд "Возвращение примитива" (книга о Своих Парнях) (ну тут попроще и позажигательней, зато не без пропаганды)
Рената Салецл "Тирания выбора" (тоже о Своих Парнях)

Малькольм Гладуэлл "Гении и аутсайдеры" (то же самое, для любителей американского типа изложения)
Тиккун "Теория девушки"
Райль Ванейгейм "Бесцеремонная история сюрреализма"
Кейтлин Моран "Быть женщиной"
Анна Шадрина "Не замужем"
Эрик Кляйненберг "Жизнь соло: новая социальная реальность"
Дэвид Дотлих, Питер Кейро "Темная сторона силы" (Я бы назвала эту книгу "Двенадцать способов имитировать руководство" – К.)

Фольклористика, культурология:
В.Я. Пропп, «Русская Сказка», «Морфология волшебной сказки» (опционально – «Исторические корни волшебной сказки»)
Дж.Дж. Фрэйзер, «Золотая ветвь» (опционально - «Фольклор в Ветхом Завете» и другие работы)
Дж.Кэмпбелл, «Герой с тысячью лицами», «Мифы, в которых нам жить».
Ж. Ле Гофф, «Герои и чудеса средних веков», «Средневековый мир воображаемого»
Thompson, Stith. The Folktale (опционально - его же «Указатель фольклорных мотивов», но это не для «чтения» литература, это справочник и источник статистики, плюс помогает сформировать в голове представление, что же такое «фольклорный мотив»)
Грейвс, Р. «Белая Богиня».
Ю.Лотман, «Статьи по семиотике культуры и искусства» (и его комментарии к «Евгению Онегину» как пример разбора текста без домысливания, а то плохих примеров в литературоведении сильно больше, чем хороших)
Дж.Р.Р.Толкин, «О волшебной сказке».

Иллюстрации к тому, как ломалась спираль развития:

Арьес Ф. «Ребёнок и семейная жизнь при старом порядке».
Л. Демоз. «Психоистория»
К. Калверт. «Дети в доме».
Коути Е., Харса Н. «Суеверия Викторианской Англии».
Януш Корчак "Как любить ребенка"
Татьяна Бабушкина "Что хранится в карманах детства"
Алис Миллер "Воспитание, насилие и покаяние"
Елена Душечкина "Русская елка"

Для маньяков:
Гегель Г.В. «Эстетика» (вам оттуда нужно в основном понятие коллизии/конфликта в искусстве, об остальное убиваться не обязательно)

…А также любой словарь литературоведческих терминов под боком, чтобы не вязнуть и не путаться в терминах вроде «deus ex machina» или «фабула».

И, разумеется, "Герой и Бунтарь" Маргарет Марк и Кэрол Пирсон

Примечание Княжны. Как видите, в тексте не оказалось никакой дурацкой мистики и гиперсложных идей, отстоящих от ежедневных реалий на невообразимые расстояния. Материал книги составляет именно то, из чего состоит наша с вами ежедневная жизнь, начиная от покупки батона к завтраку и заканчивая даже не выходом на пенсию по возрасту, а прямо-таки гробовой доской. В ней нет, разумеется "хороших" и "плохих" образцов поведения и тотально годных или тотально негодных решений - все зависит от ваших целей и задач, а еще от вашей компетентности и осведомленности. Вы вольны пользоваться этим во всех областях жизни, к которым эти темы и эти критерии вам кажутся приложимыми, правда, сразу могу вам сказать, что по некотором наблюдении (или по итогам предварительного анализа) они все сосредоточатся в сфере деятельности, связанной с взаимоотношениями людей, и за ее пределами как-то не очень эффективна. Ну разве что перед зеркалом.
Как видите, проверка методики на годность, проведенная с достаточной степенью аккуратности, может дать неожиданно функциональный результат, если не пытаться ехать на чужом хвосте и быстренько по свежим следам делать абы что условно в струю, а вдумчиво прикладывать картинку к тексту, а себя - сначала к тексту, и только потом к картинке. А то текст, понимаете, бывает нужен затем, чтобы по прилагательным, наречиям и прочим служебным частям речи составить картинку, похожую на то, с чего она делается. А если этого не делать, то тридцать тысяч на чужие и не очень надеваемые на вас фантазии будет очень жалко. Волосы - бог с ними, отрастут, одежда тоже дело заменяемое, а вот с работой может быть печально. Это уже не говоря про личное. А тема модная, так что даже наши три кило яблок - это больше чем ничего, хоть какая-то подготовка к встрече с мутным потоком новых звонких слов.

Моё примечание: Разобравшись с литературой и убедившись, что там в готовом виде нет всего того, что мы здесь выложили тремя компактными килограммами (прощай, миф о волшебной книжке, где всё уже раз и навсегда описано кем-то авторитетным), вы столкнётесь-таки с перспективой копания в собственно художественных источниках, которые культурному человеку вменяется цитатно знать и так или иначе оценивать, но никак не изучать с микологической точки зрения. Для того, чтобы обнаружить в источниках закономерности, которые я тут в сжатом виде на пальцах рассказывала, вам придётся работать с ними, например, по такой методике: берёте какой-нибудь известный вам сюжет (например, «Гамлета»). Берёте его версии из разных времён (Гамлет в «Деяниях Данов», у «Шекспира», в современных постановках). Смотрите, что в версиях сохраняется - а что меняется. Накапливаете таким образом пачки многоверсионных сказок (чем отличаются Федот-Стрелец у А.Афанасьева и у Л.Филатова? А Спящая Красавица у Ш. Перро от балета «Спящая Красавица»? А Учёный у Г.Х. Андерсена и Е. Шварца?). Если вы видите, что какой-то ряд сюжетов претерпевает по мере движения во времени и пространстве одни и те же изменения - поздравляю, вы, скорее всего, видите изменения в культурных паттернах поведения. Можно начинать искать и сопоставлять, что изменилось в бытовой жизни людей в соответствующие периоды и - обычно с некоторой задержкой - отобразилось таким образом в художественной форме.

Удачных раскопок!

This entry was originally posted at http://yutaku.dreamwidth.org/358476.html. Please comment there using OpenID.