Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

labrador

Мелочи жизни

Вылезаю в сеть, машу лапой. Ссыпаю мелочи, замеченные и услышанные.


===
Издатель, новому редактору:
- Если видишь, что у переводчика странностей в тексте как то уж очень много, ты погоди с правками и сначала загони оригинал в яндекс-переводчик. Если яндекс-переводчик делает лучше, связывайся сразу со мной.
- Есть ещё вариант, что яндекс-переводчик выдаёт идентичный текст.
- Ну, тут понятно... Ты, в общем, посмотри, а то там может не редактура требоваться.
====


Параллельно читала форум компьютерной игры, где истошный игрок требовал снизить сложность самого сложного режима прохождения, потому что лично он не смог его пройти. Поэтому разработчики обязаны снизить планку для всех. И дискуссию в ЖЖ, где человек требовал запретить весь (или хотя бы детский) горный туризм, потому что лично он считает горы страшными и ужасными. Всё-таки никто так не хочет властюшки, как туповатый трус. Остальные кто чем заняты - кто Pathfinder (Kingmaker) в режиме unfair прошёл, кто сезона для Хибин ждёт, а именно ему важно, чтобы другие оказались такими же беспомощными, как он сейчас.
=====


Цитаты с игр:

- ...Если надеть ему котелок на голову, это помешает потом товарищам снять с него маску?

- ...Ты не изгоняешь злого духа! Ты поджигаешь кухню!

- ...Гоблины - самый духовный народ в этом мире! Они даже своего бога съели. Представляешь, сколько у них внутри духовности?

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/479349.html. Please comment there using OpenID.
labrador

Ллуиног с Лисьей Горки, часть 10


Глядя из укрытия на отсвет от зеркальца женщины с Турьего Луга, Таль пробормотала:

- Кажется, я понимаю, отчего мы обратно не увеличиваемся. Мой рост, моя сила - всё осталось в зеркалах, принадлежащих пещере. Нам придётся вернуться и снова посмотреть в них, чтобы вытащить себя обратно. Это не что-то временное, что проходит само, не иллюзия, не... - она запнулась, словно мысленно переводила с орочьего на тирский. - Это не ветер подул и улетел, это с нами случилось накрепко и насовсем.


Полностью тут: https://www.patreon.com/posts/42511031, видно всем. This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/472814.html. Please comment there using OpenID.
labrador

Путешествие через Тень

Это случилось, когда Синри провожал в селение теней бабушку Саас, умершую от метельного кашля. Обычно это не дело для молодых, но дедушка, опытный провожатый, сам лежал больным, и отправлять именно его в путешествие не было ни смысла, ни нужды.

Полностью тут: https://www.patreon.com/posts/38121576

Интерлюдия к основной истории. Видно Героям, Хранителям и Великанам
labrador

Ещё немного карт!

Сегодня выкладываю подробную карту Жистиды! (Её место на большой карте и историю можно было видеть в предыдущих сериях): https://www.patreon.com/posts/34703376


Здесь отмечены Места путешествий Авэйна Морской Волны (большинство Домов, из которых происходили гибнущие в начале истории герои, всё ещё существуют как поселения), включая Золотой Сад и Шенну, и даже берег, который стали звать Размытым, после того как Авэйн прокатил по нему море. И многое другое.

Видно всем.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/459663.html. Please comment there using OpenID.
labrador

В стране теней

Анимистичное фэнтези с путешествиями в страну теней подкидывает свои задачки ведущему.

Сейчас один из персонажей игроков во время путешествия в страну теней поел доисторической рыбки, которой его угостил великан-рыбак. Да, нарочно, потому что когда ещё таким где угостят!

Выйти из страны теней, разумеется, у него вместе со всеми не получилось.

Остальные добегают до командира и жрецов, рассказывают о случившемся.
- То есть ваша орка поела пищи мёртвых, и теперь застряла в Тени?
- Да!
- И вы хотите, чтобы мы быстренько что-нибудь придумали и вернули её сюда?
- Даа!!!
- Ну и как вы себе это представляете?


... Сижу думаю, что же они предпримут-то. Миф об Эвридике тут не в тему, "выводить" и даже "выкупать" бесполезно. Нужно именно отменить или трансформировать воздействие пищи мёртвых.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/442420.html. Please comment there using OpenID.
labrador

Бури двух морей

Много веков назад, когда люди, альвы, дракониды и иные народы ещё не перессорились из-за лучших земель побережья Рваного Моря, богиня путей и надежды Ристари учила их строить корабли и путешествовать по волнам. Звёзды её указывали дорогу путникам, маяки её стояли на прибрежных скалах и островах, чтобы различать опасный и безопасный пути.

Но Испатер объявил моря своим царством...

Полностью тут: https://www.patreon.com/posts/buri-dvukh-morei-28153911

А для поддерживающих мой патреон там же есть ещё один текст, про путешествия между мирами.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/439487.html. Please comment there using OpenID.
labrador

Буэмле, Омрайн и Огдис

Буэмле – страстная, переменчивая, дикая богиня. В свой добрый час она светла и обильна, как полная луна и как плодоносный сад под луной; в свой недобрый час она мрачна и злокозненна, как бродячий трёгль в безлунную ночь. Хотя её зовут одной из трёх богинь садов, редко её сады бывают ухожены и безопасны. Буэмле любит диковатые заросли, вьющийся плющ и таящихся в траве змей - чаще говорят о «священных рощах» Буэмле, чем о садах. Что до её дворца и храмов, то не стоит искать в них возвышенную гармонию Селадиэ или простоту, лаконичность и подчёркнутое несовершенство обителей Элиры. Буэмле ценит сложность, яркость, витиеватость и эффектную асимметрию. В этом она настоящая Асура.


Остальное здесь: https://www.patreon.com/posts/27648451

А для поддерживающих мой патреон там ещё есть текст про Буэмле и речную страну (ту, что из истории про Рёки), а также ответ на вопрос, из чего же делается напиток королей.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/437670.html. Please comment there using OpenID.
labrador

Воображаемый диалог



Воображаемый диалог, в том или ином виде на деле идущий десятилетиями.

Нарративист: А ещё мой крутой маг может мгновенно появляться в нужном месте! Он перемещаться, куда хочет - телепортом!
Геймист (заинтересованно): Так, мне тоже надо… Порядок, теперь я телепортируюсь прямо в сокровищницу вот того замка…
Нарративист: Всем подряд так нельзя! Это только очень крутым магам! Высокая ступень, особые требования…
Геймист: Выполнил.

Collapse )
labrador

Отсчёт от симуляционизма: версия со страховкой



Допустим, я хочу сделать приключение про «расколдовывание проклятой страны, очень страшной и магической». Откуда у меня такая идея? Ну, я когда-то читала про мир Рокугана и его земли Тени, потом мы даже играли у другого ведущего по схожей тематике, и мне нравится в целом эта идея: опасная, «отравленная» страна, полная чудовищ. Но в Рокугане лейтмотив скорее «безнадёжная оборона от Страны Зла, когда защитники сами потихоньку превращаются в чудовищ». А я хочу сделать историю об исцелении земли, причём с активными путешествиями по разным странным местам. А ещё с духами и волшебными существами.

В этот момент я откладываю идею (вполне нарративную по конструкции) чуть в сторону, не прописывая подробно, что именно будут там делать персонажи игроков, какие будут типичные сцены и т.д. Это был бы дальнейший заход с нарратива, нарративист может с самого начала порой представлять, какую он будет использовать ширму ведущего и какую музыку поставит фоном.

Я даже не определяю заранее, по какой игровой системе буду водить (у меня есть колебания между Pathfinder и Savage Worlds). Я выбираю пространство в мире, где всё это будет происходить - где есть для этого подходящая предыстория, пространство (в Мивролде есть, в южной его части). Горы, моря, политическое соседство - всё пока крупными штрихами. Дальше я додумываю - откуда вообще такая проблема взялась? Как оно происходило - и что, как следствие, об этом могут знать жители мира? Как выглядело появление проклятия, кто от него пострадал первым, как это выглядело? Как ситуация развивалась?

Collapse )

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/425580.html. Please comment there using OpenID.
labrador

Почему Эдип не женился на Сфинкс

Итак, мы докопались до того, что главным приёмом европейской сюжетно-значимой сказочной загадки является вопрос «угадай, кто я/что я особенного совершил». Такие загадки я находила в поздних общеевропейских сказках, они есть в скандинавских сагах, они есть в Библии (загадка Самсона: «Из ядущего вышло ядомое, и из сильного вышло сладкое» - эталонный образец). Зато я очень мало нашла их среди древнегреческих.

Вместо этого я нашла там под названием «загадка» вопросы на эрудицию и дидактические, логические задачи и парадоксы (естественно, что народ, придумавший логику, придумал и логические задачи). А загадку «угадай, что я сделал» нашла пока только одну: загадку Гомера.

Гомер сам не знал, где родился. Однажды он вопросил об этом Дельфийский оракул и получил ответ: «Остров Иос – земля твоей матери, и она получит тебя мёртвого, но опасайся загадок, что загадывают дети». Уже старцем Гомер попал на Иос и когда присел на берегу, то увидел, как дети местных рыбаков возвращаются с моря. Он спросил, что они поймали. Дети ответили: «Что мы поймали – то выбросили, а что не поймали – то при нас». Гомер попытался разгадать загадку и понял, что его время вышло. Всё ещё пытаясь найти ответ, он поскользнулся, ударился головой и умер.
Оппаньки. Никакой хитрости, никакого внимания к собеседнику (а в самом деле, кто вы?), никаких попыток выяснить, что собеседник мог видеть или делать такого, что не видел Гомер. Попытался решить, исходя из своих знаний, не решил, умер. То есть, загадку «узнай меня» грек решить не может. И она не становится мотивом «выигрышной» сказки.

Кроме того, порывшись в исследованиях, я нашла указания, что игра в загадки была часто застольной (ну вот лежите вы это на симпозиуме с вином, поболтать о чём-то надо - вы загадки загадываете, метафорические или ещё какие), а периодически эта игра считалась детской или «женской» - и, как следствие, не слишком-то крутой или героической…

А что же до загадки Сфинкса? Даю россыпь фактов:
- В знаменитейшей трагедии Софокла про Эдипа загадка вообще не приводится, а её содержание никого не интересует (половина трагедии - психологический детектив-триллер «мы ищем убийцу среди своих», вторая половина – пострадай на тему «тиран-преступник»). Еврипид в "Финикиянках" тоже загадку никак не пересказывает. Суть загадки не важна для сюжета, представьте себе!
- Кроме более известной нам версии загадки, в источниках упоминалась другая загадка Сфинкс Эдипу, про день и ночь. То ли Сфинкс на самом деле загадывала её, то ли обе, то ли вообще целую серию.
- Я не знаю древнегреческих авторов, которые пускались бы в рассуждения о смысле загадки сфинкса. В мифе Эдипа их волновало совсем другое. Впрочем, возможно, кто-то найдёт и рассуждения про загадку: я могла что-то пропустить.

Зато современных авторов смысл загадки крепко волнует, про это написаны тонны рассуждений в частности, как важно, что загадан был именно «человек» и как много символических значений в цифрах 2, 3 и 4. Т.е. когда мы говорим на тему «на что проверял сфинкс Эдипа», мы ставим совершенно современную проблему, мало интересовавшую, по-видимому, древнего грека. Могли бы в астрагал (кости) сыграть вместо этого.. . ну хорошо, выбрали проверку ума, хотя женское баловство это всё, конечно. Но Сфинкс - «крылатая дева», так что как раз-таки понятно, почему она выбрала загадки. Эдип угадал, оказался сообразительнее прочих. Его же пророчество-судьба вели, естественно, что он угадал.

Жмёт меня мысль, что если бы это была славянская сказка, а не древнегреческий миф, женился бы Эдип на Сфинксе, а не на матери. И всё кончилось бы совсем иначе, и прорицатель бы пошёл нафиг. Потому как загадки у нас – слишком частый элемент флирта и сватовства. И ещё помните, как царевны в сказках требуют от жениха угадать задуманное, убивая не угадавших? А тут - другой миф, не наш. И для нас он выглядит странно!

Т.е. мучительный вопрос «Зачем и на что проверка?» - он наш, он не греческий. Греку было всё равно – кому судьба угадать, тот и угадает, а загадка заменима… потому что отвязана от ситуации мифа! (Сравните: сказочную загадку типа загадки Самсона заменить невозможно, она про него лично). И если начинать искать в загадке смысл, то его надо придумывать-назначать через аллегории, философии и длинные рассуждения. Именно потому, что греки его туда не клали. А вот нас бомбит. Мы вообще не любим и не ценим метафорические загадки.

Вот если бы Сфинкс Эдипу задачку по геометрии дал - были бы у нас особые сомнения, «на что он проверяет»? Сомневаюсь. У нас вообще мир вездесущих тестов и экзаменов, ситуация была бы для нас понятной. Проверить на интеллект и образование- да это все и всегда, дайте два!

Нам непонятно лишь, в чём ценность умения заземлить метафору, превратить абсурд в бытовое и знакомое. Ну не ценим мы этот навык! Вот и всё.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/395149.html. Please comment there using OpenID.